谈“欲”无须色变之粉丝提问：佛弟子可以离婚吗？
前两周我们推出了
谈到了佛教对欲望的看法
以及“家庭幸福的3把密钥”
作为在家佛子
你在“谈情说爱”时
是否明白其底线在哪里呢？
我们从公众平台留言中
精选出5个问题
以快问快答的形式
与大家一起探讨
戒 色
Q
色即是空，空即是色，是要我们“戒色”吗？
“色即是空，空即是色”出自《般若波罗蜜多心经》，是大乘佛教的重要义理。好笑的是，这句包含着丰富哲学内涵、深奥佛学思想的名句，却被人误解成不应贪恋女色，更有人认为学佛人都应该不近女色。
色，指的是一切能见或不能看见的事物和现象，也就是整个物质世界。而这些事物和现象是由因缘聚合而生，是条件性的存在。那么当各种条件不具全时，该事物就不会存在。因此，空指的就是事物的本质是不实在的，是条件性的存在。
那么，“色即是空，空即是色”的真正意思是说：一切事物和现象（色）都是因缘聚合产生的，所以它的本质是条件性的存在，是空的。色来自空，空是色的本源，所以两者从本质上说是一体的。
这句话就能用在何处呢？当我们执着于事物表象而迷茫困惑时，需要透过现象看本质。原来，一切不过是因缘聚合的产物，聚齐了就完美，变化了则消散，不是我们所能掌控和支配的，所以并不值得为此烦恼难过。这便是此句乃至整个《心经》传递给我们的大智慧。
离 婚
Q
佛弟子可以离婚吗？是否犯戒？
在佛教的诸多典籍中，并没有明确的关于离婚的观点。但是，由于佛教主张在家人婚姻美满、应对婚姻负有责任，所以当婚姻面临危机时，多是劝和不劝离，不赞同婚姻关系草率地结束。
圣严法师认为，佛经中没有说离婚是犯戒的行为。万一由于感情的冲突，趣味的不投，乃至是出于虐待等重大理由，在忍无可忍的情形下，是可以离婚的。但如果是为了满足情欲的理由而离婚，那是不道德的，也不是佛教所许可的。
面对全国普遍升高的离婚现象，成都市家庭教育促进会专家、心理干预咨询师李旭东认为，离婚原因中，婚外情占到了50%以上，这与年轻人责任感缺失以及闪婚有关。
同 居
Q
婚前同居，是否犯了邪淫戒？
当今社会，随着性观念的日趋开放，婚前同居已经普遍存在。佛教中关于是否违犯了邪淫戒，首先要确定你是受了五戒甚至菩萨戒的在家佛弟子。如果没有受戒，则不存在犯戒。
其次，圣严法师在《戒律学纲要》对邪淫有明确开示：“除了夫妇之间的男女关系，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫。”《优婆塞戒经》中有：“若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身，是名邪淫。”所以，在佛教戒律中，明文规定了与夫妻之外的对象发生关系为犯邪淫戒。
有人认为，当代社会进行婚前同居，连现行法律都不做干涉，佛教戒律未免显得过于古板。要知道，佛教设置不邪淫戒的本质，在于促进家庭婚姻的和谐，减少婚姻危机的发生，同时倡导个人的洁身自好，希望大家做一个受到尊敬的人。只有恋爱过程比较慎重时，将来的婚姻关系才会更加牢靠。
嫖 娼
Q
嫖娼算不算邪淫？
嫖娼，是指以金钱、财物为媒介，与他人发生不正当性关系的行为，在我国受到法律的禁止，属于违法行为。很显而易见了，如果是受了五戒或菩萨戒的在家佛弟子，既违反了国家法律，为道德所不容，更在戒条所界定的对象上有所违犯。
有人认为，这只是一种花钱娱乐的消遣，无伤大雅。近年来，明星招妓、名人嫖娼所导致的离婚事件层出不穷。“知乎”上随手一搜，就能看到许多“嫖娼可以离婚吗？”“嫖娼可以作为离婚证据吗”的条目。
不难看出，嫖娼不仅属违法行为，更是导致婚姻关系破裂的重要因素。印光大师就曾劝诫青年男女洁身自好，“须知男子冶游，与女子偷人，了无高下……并以此劝谕一切青年男女，同凛人之尊贵名称。实行敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行之世善”。
• 冶游，即野游，指男女在春天或节日里外出游玩，后来专指嫖娼。
斋 戒
Q
听说佛教居士在斋戒期间不能同房？
“斋戒”一词在普通大众眼中，貌似很离欲，很古风。其实，这里说的斋戒指的是在家佛弟子所受持的“八关斋戒”。所谓八关斋戒，包括(一)不杀生，(二)不偷盗，(三)不淫，(四)不妄语，(五)不饮酒，(六)不以华鬘装饰自身，不歌舞观听，(七)不坐卧高广大床，(八)不非时食。
此戒是佛陀为在家弟子所制定的暂时出家学处。换句话说，就是在家弟子们可以通过受持此戒，在一日一夜中体验一下出家人清净的学修方式，种下出世善因。其中的第三条尤其需要注意，它从五戒中的不邪淫，改为了不淫，也就是不能过夫妻生活。这就是为什么坊间流传佛教居士斋戒期间不能同房。
由于受持八关斋戒期间，要暂停一切打扮、娱乐以及夫妻生活，需要创造一个清净的学修氛围，甚至需要取得家人的理解和支持，从而避免认知不同而发生矛盾。
佛教在倡导大众向善、向上的同时，特别强调处理好各自与家人、朋友，乃至同事、同修之间的关系。“佛道未成，先结善缘”是每一位佛弟子值得参考的行事方法。所以，创造和谐的人际关系，既能助力学修，更是在践行大乘佛教自利利他的精神。
也许你会认同，也许你也会反对
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文字|巍然 图片|传媒中心
美编|妙能 责编|慧法
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